Ad unum vertere? Education as con-versio from multitude

Abstrakt

Złożoność i powszechna ważność poznania stała się powodem i celem wysiłku intelektualnego wyrażonego w pojęciu philosophia. Zalety uniwersalizmu można streścić w kilku elementach: koncepcji natury ludzkiej, ontologicznej podstawie godności ludzkiej i jej wymaganiach etycznych, niezależnie od różnic indywidualnych. Z drugiej strony uniwersalizm kryje w sobie wszechobecny zalążek potencjalnej destrukcyjności, gdy w imię „prawdy powszechnej” następuje faktyczne i nieludzkie wykluczenie pewnych jednostek i grup ze wspólnoty tych, którzy „zasługują na „dignitas humana”. Słowacki filozof kultury Ladislav Hanus w swoim dziele Zasada pluralizmu definiuje „pluralizm organiczny”. Hanuzyjski „pluralizm organiczny” łączy i integruje wielość, która jest jej wymiarem ilościowym, z organicznością, która jest jej wymiarem jakościowym. Rozwój człowieka odbywa się poprzez stopniowe i celowe przeplatanie się ilości z jakością, a działanie to nazywa się edukacją lub konwersją z wielości.